البوابة
[center]عجبت لمن
يتوكل على الله حق التوكل ثم
يكون قلقا للمستقبل
عجبت لمن
يثق في رحمة الله تمام الثقة ثم
ييأس من الفرج
عجبت لمن
يوقن بحكمة الله تمام اليقين ثم
يعتب على قضائه وقدره
عجبت لمن
يطمئن إلى عدالة الله تمام الاطمئنان ثم
يشكك في نهاية الظالمين
عجبت لمن
يعلم بأنه خلق لعبادة الله وأنّ الله قد تكفّل برزقه ثم
يترك العبادة ويطلب الرزق ويذل نفسه في السعي إليه
عجبت لمن
أيـــــــــقـــــــــن بــــــــالــــــــمــــــوت ثـــــــم
لايـــــــــــســــــــــــتــــــــــعـــــد لـــــــه
عجبت لمن
أيقن بالنار ثم
هو يضحك
عجبت لمن
أيقن بالقدر ثم
هو ينصب
عجبت لمن
رأى الدنيا وتقلبها بأهلها ثم
اطمأن إليها
عجبت لمن
أيقن بيوم الحساب ثم
لا يحاسب نفسه
عجبت لمن
دعى لدخول الجنة ثم
لم يلبي لها
عجبت لمن
دعى النجاة من عذاب جهنم ثم
رمى نفسه فيها بأتباع الهوى
عجبت لمن
أدعى عداوة الشيطان ثم
أطاعه
عجبت لمن
دفــــن الأمــــوات ثــــم
لم يعتبر
عجبت لمن
أكل نعمة الله ثم
لم يشكره عليها
عجبت لمن
عرف الله ثم
لم يؤدي حقه
عجبت لمن
اشتغل بعيوب الناس ثم
أغفل عيوبه
عجبت لمن
تهدى إليه نصيحه
ثم يقابلهـا بنكران
عجبت لمن
عنده بابين من الجنه (الوالدين) ثم
لم يدخل منهمـآ وذلك بـ (برهمـآ)
عجبت لمن
يقرأ ويتعلم ثم
لايعمل بما تعلم
[b]
يتوكل على الله حق التوكل ثم
يكون قلقا للمستقبل
عجبت لمن
يثق في رحمة الله تمام الثقة ثم
ييأس من الفرج
عجبت لمن
يوقن بحكمة الله تمام اليقين ثم
يعتب على قضائه وقدره
عجبت لمن
يطمئن إلى عدالة الله تمام الاطمئنان ثم
يشكك في نهاية الظالمين
عجبت لمن
يعلم بأنه خلق لعبادة الله وأنّ الله قد تكفّل برزقه ثم
يترك العبادة ويطلب الرزق ويذل نفسه في السعي إليه
عجبت لمن
أيـــــــــقـــــــــن بــــــــالــــــــمــــــوت ثـــــــم
لايـــــــــــســــــــــــتــــــــــعـــــد لـــــــه
عجبت لمن
أيقن بالنار ثم
هو يضحك
عجبت لمن
أيقن بالقدر ثم
هو ينصب
عجبت لمن
رأى الدنيا وتقلبها بأهلها ثم
اطمأن إليها
عجبت لمن
أيقن بيوم الحساب ثم
لا يحاسب نفسه
عجبت لمن
دعى لدخول الجنة ثم
لم يلبي لها
عجبت لمن
دعى النجاة من عذاب جهنم ثم
رمى نفسه فيها بأتباع الهوى
عجبت لمن
أدعى عداوة الشيطان ثم
أطاعه
عجبت لمن
دفــــن الأمــــوات ثــــم
لم يعتبر
عجبت لمن
أكل نعمة الله ثم
لم يشكره عليها
عجبت لمن
عرف الله ثم
لم يؤدي حقه
عجبت لمن
اشتغل بعيوب الناس ثم
أغفل عيوبه
عجبت لمن
تهدى إليه نصيحه
ثم يقابلهـا بنكران
عجبت لمن
عنده بابين من الجنه (الوالدين) ثم
لم يدخل منهمـآ وذلك بـ (برهمـآ)
عجبت لمن
يقرأ ويتعلم ثم
لايعمل بما تعلم
[b]
